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疼爱你自己张丽婕正版书文学青春文学

关键词：疼爱自己

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内容提要

张丽婕所著的《疼爱你自己》是对自我认知，对世俗观念，对奉献付出精神，对另类自私的一种全新解读，我们要爱别人，要热于奉献，但是我们更要解放自我内心，释放经久压抑的需求，释放个性，满足我们自身合理的、应有的需求。做好人，不做老好人；爱别人，也别太亏自己，人生一次，帮助别人精彩，也让自己精彩。《疼爱你自己》行文流畅，角度新颖，以新视角触动旧观念，给人不一样的感受、不一样的理解。给心情一个正当释放的窗口，给精神一些急需的抚慰。爱别人，也要爱自己。

作者简介

第一部分：充实自我，尊重自己的内在需要第一章关于“私”的悖论 1.被烧死的大象 2.过于“忘我”不是一件好事 3.唤醒“我”的意识 4.“别人会怎么看我” 5.原谅自己的“阴暗面” 第二章寻找“私”与“公”的平衡 1.重新看待“私”这个字 2.疼爱自己，这不是自私 3.如不自爱，如何相爱 4.爱自己，爱他人，实现双赢的爱 5.谁是跷跷板游戏的赢家第三章设置“私”与“公”的界限 1.纳什教授的“美丽心灵” 2.“仁”者因何无敌 3.保留自我的一方天地 4.自由的疆界 5.隐私不是冰冷的围墙第二部分：与人互动，尊重自己的内心感受第四章联通自我与他人的桥梁 1.分享的喜悦 2.讨厌他，所以不分享 3.“爱你等于爱自己” 4.乌龟总要跟兔子赛跑 5.藏不住的柚子第五章我们能给予什么，何时给 1.给予应该是一种快乐的体验 2.给予不是刻意为之的“善” 3.别弄丢了怜悯之心 4.给予的五个W 5.好心不会变成“驴肝肺” 6.给予，并收获着第六章接受帮助，解放自己 1.你会不会因脆弱而哭泣 2.勇敢面对那个不够强大的自己 3.接受善意的帮助 4.求助其实没你想的那么难 5.卸下“人情债”的包袱第七章他人不是“地狱” 1.要你想要的，不看别人 2.顿感，强过敏感 3.四季美景皆在心中 4.不争风，慢争锋 5.原谅伤害过你的人第三部分：解放自我，尊重结果第八章一个故事有多少个结局 1.那些活在回忆里的人 2.罗拉快跑 3.人生才是奥斯卡最佳惊悚片 4.正视结果，是解放自我的第一步 5.处变不惊的奥秘第九章诚实地面对自己的感觉 1.讲出来，或哭出来 2.用声音释放情绪 3.面具下的自己 4.人人心中都有“小恶魔” 5.坦诚地跟亚人格对话第十章当行不通时 1.“变脸”不是逃避自己 2.敢于突破自我 3.所有的规则都是可以打破的 4.停下来，又能怎样 5.重新下订单的勇气 6.“等”的功力第十一章放下负担，飞翔 1.每一滴眼泪都是灵魂之旅 2.为过去埋单 3.换个活法，从换个说法开始 4.苏珊大妈的天籁之音 5.要么成长，要么衰亡第四部分：庆祝自我，尊重自己的声音第十二章大声说出“我很重要” 1.大声说出“我很重要” 2.开启城堡之门 3.做自己的美丽偶像 4.修订老祖母的价值观 5.先过好“我”的生活第十三章穿自己的鞋，按自己的节奏走路 1.做个“烂人”又何妨 2.只要是人，就会不完美 3.不活在“如果”里面 4.“胆小鬼”的福祉 5.与自己和解 6.不给自己“穿小鞋” 第十四章你可以变得更优秀 1.肖申克的救赎 2.只说“我希望”，不说“我害怕” 3.把愿望大声宣布出来 4.让自己的心灯发亮 5.只求更好，不求最好第十五章尝试一切可能性 1.月亮和六便士 2.落实到行动上 3.识别机会才是最重要的 4.勇敢活下去的动力 5.嗅出生命中潜藏的意义 6.爱自己就是最有意义的事

精彩导读

2.过于“忘我”不是一件好事看了电影《怦然心动》，真的是怦然心动。这部电影根据文德琳·范·德拉安南的同名原著小说改编，描述了两个青春期男孩女孩的初恋故事。二年级时，女孩朱莉第一次见到男孩布莱斯，在与他目光交汇的一瞬间，朱莉就被他蓝眼睛里的光芒击中了。不幸的是，布莱斯对她从来没有感觉，甚至觉得朱莉有点怪——她几近虔诚地相信树是圣洁的，还迷信自己家饲养的鸡生出来的鸡蛋是最卫生的。怎么会有人把养鸡和坐在树下看成乐趣呢？布莱斯实在搞不懂。日子就这样一天天过去，转眼到了八年级，布莱斯开始觉得朱莉不同寻常的兴趣和对于家庭的自豪感使她显得很有魅力。然而，此时的朱莉改变了想法，她开始觉得布莱斯漂亮的蓝眼睛也许和他本人一样其实很空洞——怎么会有人不把别人对树和鸡的感觉当回事呢？老师和家长们看了这样的故事，恐怕会像恐惧天花麻疹一样——早恋啊，害人啊！可是从人性的角度看，这样的一部电影恰恰反映出我们文化中最最缺乏的“爱”的主题：自我。那个女孩深深迷恋蓝眼睛的男孩子，可是，他不尊重她的生活，她便决定放弃她。换做在中国，这个故事可能是这样的。女孩痴痴喜欢那个男孩，而男孩无动于衷，女孩就寻死觅活、哭天喊地、再没自我。男孩冲她笑一笑，她就激动得恨不得跳进云彩里；男孩不理她，她就魂不守舍；男孩说她哪一点好，她就信以为真；男孩说她哪一点不好，她就自我检讨一万遍……相比较而言，我们文化里的“爱”太过“忘我”，以至于有点自虐。张爱玲那种见了情人面便觉得自己很低、似乎要低到尘埃里的感情被众多人追捧，好像舍弃自尊才叫爱。真真算得上拿着犯贱当真爱。这样的爱，可以有一时，却不可能有一世。因为它的基础薄弱，没有自我。人都是先有自我，然后而念及他人的。爱一个人，喜欢跟他(她)在一起，渴望占有他(她)，这都是“自我”意识的体现。有人因为爱而迷失自我，就像进入迷宫的小孩子一样新鲜好奇，时间久了找不到方向，还是会厌倦、焦虑，甚而歇斯底里。所以，不管哪一种爱，对谁的爱，都不能忘记“我，，字。圣人先贤的典籍总是教导我们“己欲立而立人，己欲达而达人”，意思是说，先忘记自我，成全别人，这才是品格高尚的人。先贤的几旬口号使我们进入了漫长的“无我”的时代，人可以为父母活着，可以为道义活着，可以为领袖活着，可以为儿孙活着，可以为配偶活着，单单不能为“我，，活着。我是谁，我想要什么，我该怎么做，这样的问题在“无我”的时代也就无从思考。我们被困在一种高尚又缥缈的信仰里，忘记了“我”字的最初意义。所谓人文社会，就是以“人”为主宰，而不是以神，或者什么别的信条为主宰，就是用正常的人淹没虚构的神，人成为衡量标准。没有人比你高，也没有人比你低，你不了解、不懂得、不确定的东西就可以保持怀疑——至少不被它禁锢住。虽然这样会错过一些智商与知识之外的美妙，但这是防止上当和钻死胡同的不二法门。这不是让你成为“怀疑主义者”，也不是教唆你成为“自大狂”，而是让你切切实实意识到“自我”的存在，多给自己一些肯定的掌声。只有每个人都有了这样的“我”的意识，整个社会才会形成一种肯定自我的风尚，我们离“人文主义”也就更近了一步。 3.唤醒“我”的意识一个刚刚出生的小孩子，为了吃东西活下去，他会在本能的驱使下去抢妈妈手里的食物放在自己手中，如果哥哥跟他抢，他就会推他打他。不要以为这是“不懂事”的小孩子做出的任性举动，这完全是一种出自人类本能的“良知良能”，也就是“我”的意识作祟。简单说，“我”是人的第一天性。我们不妨从字面意思看，“我”字左右拆开来，就是一只手拿着一只戈做挥舞状，那意思是在说：谁敢动我的奶酪？我跟他拼了！保护自己，捍卫利益，就是“我”的最初意思。认清“我”，肯定“我”，应该是自我尊重的第一步。在没有“我”的社会里，人们往往更倾向于尊重那些所谓的“成功”人士，谁有钱，谁有势，谁有地位，谁就受到尊重。而平凡的生命唤不起关注，得不到认知。不少人一辈子都像梦游者一样，漫无目标地游荡。他们渴望得到尊重和理解，却不懂得尊重和理解自己；他们眼巴巴地羡慕着那些位高权重赢得尊重的人，却不明白自己原本也可以成为那样的人。他们对自己的现状不满，不知道如何改变，每天都按熟悉的“老一套”生活，从来不问自己：“我三十岁要如何？四十岁要如何？这一生要如何？” 其实，人跟人的资质都差不多，差异主要是在后天造成的。成功的人与平庸的人之间，最大区别就在于是否在思想上有着强烈的“我”的意识。想获得美好的生活，想跳出平庸无聊的日子，就一定要尽早弄清楚“我”是谁，我想要什么，我怎样去实现。生活的道理同样如此。对于没有弄明白“我”的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复自己。如果你不想做一头在磨坊里原地画圈的驴，如果你希望把自己锻炼成一匹充满活力驰骋天涯的骏马，那么就尽早给“我”下个定义。如果说我的话不够有说服力，那么希腊先贤苏格拉底的话更能起到警醒世人的作用：“认识你自己！”没错，以我为本，就是要认识自己，知道自己想要什么，知道自己能做什么，让“我”有大施拳脚的空间。很多人总有怀才不遇的感慨，老觉得自己应有一副好本领，却无缘得人赏识，不是自怨自艾机遇不足，就是到处求神问卜，企求时来运转。再不然，就是走起路来无精打采，说起话来畏畏缩缩。在别人的眼里，他只不过是个毫无自信的庸才而已。归根究底，这类人就是没有充分领悟“我”的意义，不懂得自己去争取、去创造，而是把自己的命运寄托在别人的“慧眼”上面。他怎么可能成功呢？要记住，这个世界上没有任何事情是牢靠的，没有任何关系是雷打不动的，你最完整的赌注就是自己，你唯一的本钱就是你自己。所以，你必须明白这个道理，让“我”早日觉醒。 P6-9

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